向內(nèi)覺察

回歸本源

低調(diào)是不炫一個人骨子里的修養(yǎng)。

中國人講留白，句強(qiáng)隱而不露方為美，形容分寸之間皆是低調(diào)調(diào)規(guī)矩和修養(yǎng)。

多一寸，不炫少一寸，句強(qiáng)都是形容圓融和智慧。

一個真正有智慧的低調(diào)調(diào)人

必定是低調(diào)的人

在《小窗幽記·集醒篇》有這樣一句話：“伏久者，飛必高；開先者，謝獨早”。

意思是：

長久潛伏在林中的鳥，一旦展翅高飛，一定會一飛沖天；事物若太開發(fā)得太早，往往會很快結(jié)束。

世間一切事物都是一體兩面，我們對著太陽站，就是陽面，背著太陽站就是陰面。

即使我們一天都站在一個地方，不換位置，也會經(jīng)歷由陽至陰的過程。

如果讀到這里，我們領(lǐng)悟了事物的真相，就應(yīng)該明白一個道理。

越是高處時，越應(yīng)該守中；越是低處時，越應(yīng)該沉淀。

生命是生生不息、循環(huán)往復(fù)，不斷地變化著的運動。

人不可能長久的處在低處，也不會始終居于高處，守中才是一個人最重要的位置。

真正智慧的人，在高處時，就會選擇蟄伏，因為他知道，越在頂峰時，越是轉(zhuǎn)折處。

蟄伏，就是給自己一個平緩的路，回到中道。

低調(diào)，不是無能

是一個難得能力

滿招損，謙受益。

一個人越是低調(diào)，就越能成大事；越是傲慢，就越容易招人厭煩。

一個招人厭煩的人，生活之中自然多了許多逆緣。

古人云：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”

樹木高出樹林，風(fēng)肯定會把它吹斷；土堆突出河岸，急流肯定會把它沖掉；德行高于眾人，眾人肯定會對他進(jìn)行誹謗。

就像春天的玉蘭花，開得最早也凋謝的最快，桃花、櫻花相應(yīng)其后，凋謝的自然也晚。

不管早開的花，還是晚開的花，最終都要凋謝。

這就是規(guī)律，如果我們明白了這個道理，就會懂得低調(diào)，也會懂得守中。

人活一世，平平淡淡才是真。

人，要學(xué)會低下來，不鋒芒畢露，才不會過早地遭受打擊，才會有持續(xù)而穩(wěn)定的沉淀過程。

取得了成績，獲得了財富也不要沾沾自喜。

把精力和時間留給自己，真正地低下來，清空自己，為下一步繼續(xù)做沉淀。

天地之大，我們再大的成就，在這個空間中也是微乎其微的。

一個人，只有真正的低調(diào)了，才開始真正走向成功。

低調(diào)是一種修養(yǎng)

是最高的人生境界

現(xiàn)代很多人都喜歡張揚(yáng)自己，炫耀自己。

比如說：“打卡一個非常美好的地方或者一個高端的場所，發(fā)朋友圈。”

如果只是記錄，這也是一種生活方式，值得去做。

但是有多少人，發(fā)完朋友圈之后的關(guān)注點，已不再是當(dāng)下的風(fēng)景，而是在誰點贊，誰關(guān)注上面了。

如果是這樣的話，那豈不是又活在了他人的眼中，且不說浪費時間，這個行為本身能帶給自己的喜悅也是極短暫的。

不能帶來心靈真正的喜悅，從另一個角度來看，就是在消耗自己。

現(xiàn)代人的低調(diào)，其實意味著我們必須丟掉一些事物。

比如一個人的身份感、優(yōu)越感、榮耀感等等。

只有我們超脫了這部分，才會真正遵從內(nèi)心的感受，才會把精力放在自己身上。

美好的生活，是需要用心來體驗的，不是等他人贊美的。

從種子法則來講，一個人享受了眾人吹捧的榮耀，也會失去一些真正珍貴的東西。

不管一個人有沒有，越炫耀什么，就越會消耗什么。

擁有的，也會漸漸失去；沒有的，也會更加得不到。

把自己的精力和時間花費在這些事情上，其實并不值得。

不論在何時，一個人如果懂得退守，學(xué)會韜光養(yǎng)晦，一切才能細(xì)水長流，源源不斷。

“地低成海，人低成王”，世間萬物，都起源于低處。

一個真正低下來的人，是打破了限制，超脫了世俗的。

也只有這樣，我們才能走向更高的人生境界。

真正的強(qiáng)者，從來不顯山露水，卻能夠看花開花落，云卷云舒，去留無意。

那是一種坦然，一種高度，是真正的成功。

低下來，才能看得更遠(yuǎn)、更高。